Индия – удивительная страна. Живописность и щедрость природы, буйство экзотических красок, разнообразие традиций, неповторимая архитектура… И принцип поклонения прекрасному, заложенный древнейшей религией этой земли – индуизмом, признание красоты божественным началом по-прежнему вдохновляет обитателей этих мест, будь это красота природы, красота женщины или красота вещи.

Именно искусность индийских мастеров, стремящихся в каждой изготовляемой вещи воплотить божественную искру красоты, побудила персидского шаха Хамадана начать на завоеванных землях северной Индии распространение ковроткачества. По его приказу персидские ковроделы обучали местных ткачей искусству изготовления ковров. Поэтому начиная с ХІІІ века регионом индийского ковроткачества традиционно остаются северные районы: Раджастхан, Гуджарат, Сикким, Западная Бенгалия, Джаркханд, Орисса, Нагаленд и Бихар. В этих местностях производятся в основном шерстяные ковры; дивные индийские шелковые ковры изготавливаются в Кашмире.

Поначалу индийское ковроткачество представляло собой абсолютное подражание персидскому: те же орнаменты, цветовые решения. Однако со временем индийские ковры обретают индивидуальный характерный облик. С одной стороны, этому способствовала яркая красота природы, вдохновляющая мастеров, с другой – богатый выбор растительных красителей. На коврах появляются изображения слонов и тигров, ярких райских птиц и великолепных пейзажей; ощущение самобытности подкрепляется неповторимой колористикой данных изделий. За пару столетий у индийских ковроделов сформировался собственный почерк, а у желающих приобрести восточные ковры европейцев появился выбор: Индия потеснила Персию и Китай на ковровом рынке.

В современной Индии вопрос сохранения и развития ручного ковроткачества как уникального ремесла решается в ключе социального предпринимательства. Благодаря деятельности компании «Ковры Джайпура», экспортера ковров на международный рынок, индийские ковроделы продолжают традиции ткачества, не боясь конкуренции со стороны более дешевой машинной ковровой продукции. Профессиональная солидарность, контроль качества, ориентированность на последние тенденции дизайна интерьеров и исключение из цепи сбыта института посредников привели к тому, что выигрывают все. Ткачи получают достойную оплату, а потребители – товар отличного качества по весьма демократичным ценам.

И сегодняшнее положение вещей позволяет надеяться, что будущее индийского ковроткачества будет не менее славным и успешным, чем его прошлое.